文言文常用词汇

考试前须明了的40个文言文常用词汇

例词	说明	例句
1．之	(a)作助词，相当于“的”。	～汝之(的)女，吾已代嫁；汝之(的)   生平，吾已作传。  《祭妹文》 你的女儿，我已经替你安排她出嫁了；你的一生事迹，我已经作了传。
	(b)作动词，相当于“到”   “往”“向”等。	～吾欲之(到)南海。《为学》
	(c)作代词，可以代人、代事、代物。一般用为第三人称。	～贤于己者，忌之(他)而不愿问焉。《问说》 ～鞭数十，驱之(它)别院。《闲情记趣》
2．于	(a)作介词，相当于“在”     “到”“从”“向”       或“对”“对于”等。	～战于(在)长勺。  《曹刿论战》 ～箕畚运于(到)渤海之尾。《愚公移山》 ～圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其   皆出于(从)此乎?《师说》 圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是这个原因引起的吧！  ～耻学于(向)师。  《师说》 ～于(对于)其身也，则耻师焉。《师说》
	(b)作形容词谓语的补语时，   多含“比较”的意思。	～苛政猛于(比)虎也。《苛政》
	(c)表被动，往往与“见”、   “受”配合。	～见欺于(被)王。  《廉颇蔺相如列传》
3．与	(a)作介词，相当于“跟”。	～公与(跟)之乘。  《曹刿论战》
	(b)作连词，相当于“和”。	～吾与(和)汝毕力平险……可乎?《愚公移山》
	(c)作动词，有“给予”   “赞许”等意思。	～上官大夫见而欲夺之，屈平不与(给)。    《屈平列传》 ～仁陷于愚，固君子之所不与(赞同)。    《中山狼传》
	(d)同“欤”，表示疑问或感    叹，相等于“吗”。	～子非三闾大夫与(吗)?《屈原列传》
4．乃	(a)作代词，相当于“你”   “你的”“你们的”。	～家祭无忘告乃(你们的)翁。《示儿》
	(b)作副词、相当于“就”    “于是”“才”。	～屠乃(于是)奔倚其下。《狼》 ～断其喉，尽其肉，乃(才)去。《黔之驴》
	(c)作判断词，相当于“是”“就是”。	～若事之不济，此乃(是)天也。《赤壁之战》
	(d)相当于“竟”“居然”“却”，表示语气的转折或出人意料。	～今其智乃(竟然)反不能及。  《师说》
5．方	(a)与圆相对，“方正”、正直”。	～方正(正直)之不容也。《屈原列传》
	(b)方法、方式。	～助画方略(方法)。《赤壁之战》
	(c)作副词，相当于“将”     “当”“才”。	～今方(将)来，吾欲辱之。《晏子使楚》 ～方(当)其远出海门，仅如银线.   《观潮》 ～方(才)与将军会猎于吴。《赤壁之战》
	(d)方向、方面。	～挟天子以征四方。《赤壁之战》 ～今南方已定，兵甲已足。《出师表》
6．比	(a)当“比较”。	～今虽死乎此，比(比较)吾乡邻之死，   则已后矣。  《捕蛇者说》
	(b)当“等到”。	～比(等到)至南郡，而琮已降。  《赤壁之战》
	(c)挨着，靠近。	～海内存知己，天涯若比(靠近)邻。《送杜少府之任蜀州》
	(d)比喻。	～比(比喻)之如父，拟之如天。《原君》
7．市	(a)表示“市场”、“城市”	～及反，市(市场)罢。《郑人买履》
	(b)表示“买”。	～愿为市(买)鞍马，从此替爷征。   《木兰辞》
8．为	(a)表示行为、动作，相当    于“做”“作”“造”   “变成”“作为”。	～冰，水为(做)之，而寒于水。《劝学》 ～墨子解带为(作)城，以牒为(作)械。  《公输》
	(b)作介词，相当于“给”     “替”“为了”。	～张良曰：“臣为(给)韩王送沛公……”《鸿门宴》 ～愿为(替)市鞍马。  《木兰辞》
	(c)作介词，相当于“被”。	～舌一吐而二虫尽为(被)所吞。    《闲情记趣》
	(d)作语气助词，相当于 “呢”。	～如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为(呢)?《鸿门宴》
	(e)表示所向，相当于   “对”、“跟”。	～不足为(跟)外人道也。  《桃花源记》
	(f)表示当什么，担任什么， 相当于“作”“任”“当”“做”。	～遂以周瑜、程普为(做)左右督。   《赤壁之战》
	(g)表示判断，相当于“是” 。	～此为(是)何若人?《公输》
9．予	(a)作第一人称，我。 (b)表示“给与”。	～莲之爱，同予(我)者何人? 《爱莲说》 ～一人予(给)二十金，骨微伤。《狱中杂记》
10．以	(a)作介词：   (i)相当于“把”“拿”     “用”“靠”，表示所     用的工具或凭借的缘由。	～何不试之以(用)足?《郑人买履》 ～以(拿)刀劈狼首。  《狼》 ～以(靠)君之力，曾不能损魁父之丘。 《愚公移山》
	(ii)表示原因，相当于  “因”、“因为”、   “由于”等。	～以(因为)三保勇而多艺，推为长。    《冯婉贞》 ～苦为河伯娶妇，以(由于)贫。    《西门豹治邺》
	(iii)表示人的身分。	～以资政殿学士行。《指南录后序》
	(b)作连词，相当于“而”． 亦可译为“来”“去”， 用来连接两个动词，表示目的或结果。	～挟天子以(而)征四方。  《赤壁之战》 ～吾必尽力以(去)拯吾村。《冯婉贞》
	(c)作副词，同“已”，表   示“已经”。	～固以(已经)怪之矣。  《陈涉世家》
	(d)作动词，相当于“认为”“以为”。	～虎视之，庞然大物，以为(认为)神。   《黔之驴》 ～皆以(认为)美于徐公。《邹忌讽齐王纳谏》
11．及	(a)作连词，表示并列关系，    相当于“和”“与”。	～田忌信然之，与王及(和)诸公子遂射千金。《孙膑》
	(b)作介词，相当于“当”    “到”“等到”。	～及(等到)反，市罢，遂不得履。   《郑人买履》 ～及(到)郡下，诣太守说如此。《桃花源记》
	(c)作动词，相当于“到”   “到达”“赶上”等。	～及(到达)里城，亦然。  《李恕雪夜入蔡州》 ～怀王悔，追张仪不及(到)。  《屈原列传》
12．且	(a)作副词，相当于“将”“暂且”“尚且”等意思。	～存者且(尚且)偷生，死者长已矣。    《石壕吏》 ～北山愚公，年且(将)九十。  《愚公移山》
	(b)作连词，相当于“并且”“再说”“还是”的意思。	～且(再说)焉置土石。  《愚公移山》 ～王以天下尊秦乎?且(还是)尊齐也。   《战国策》
13．安	(a)作疑问代词，相当于 “何”“什么”“怎么” “哪里”“怎能”。	～安能(怎能)辨我是雄雌?《木兰辞》 ～燕雀安(哪里)知鸿鹄之志哉!  《陈涉起义》
	（b)作形容词，相当于“安全”“安定”“平安”。	～谢庄遂安(平安)。  《冯婉贞》
14．若	(a)作代词，表示第二人称，   相当于“你”“你的”。	～若(你)为佣耕，何富贵也。 《陈涉起义》
	(b)作连词，相当于“假设”“如果”。	～若(如果)事之不济，此乃天也。  《赤璧之战》
	(c)表示“如”、“像”。	～仿佛若(像)有光。  《桃花源记》
15．尔	(a)作代词，第二人称，相    当于“你”、“你们”。	～尔(你)知射乎?  《卖油翁》
	(b)作指示代词，相等于“这”“那”“那时”“这样”“如此”。	～尔(那时)来二十有一年。 《出师表》
	(c)作语气助词，相等于   “耳”、  “罢了”。	～无他，但手熟尔(罢了)!  《卖油翁》
16．尤	(a)表示“特别”“格外”    “尤其”“更”。	～然是说也，余尤(更)疑之。  《石钟山记》 ～义兴谓为三横，而处尤(特别)剧。 《周处改过》
	(b)表示“优异”。	～朝取一人焉，拔其尤(优异)。     《韩愈·送温处士赴河阳军序》
17．耳	(a)作语气助语，相当于   “而已”“罢了”。	～技止此耳(罢了)!  《黔之驴》
	(b)表示语句的结束，可不译。	～死即举大名耳。  《陈涉世家》
18．向	(a)表示“方向”“趋向”“对着”	～一狼不敢前，眈眈相向(对着)。《狼》
	(b)表示“从前”“原来”。	～寻向(原来)所志，不复得路。《桃花源记》
	(c)表示“假使”、“如果”。	～向(假使)不出其技，虎虽猛，疑畏卒不敢取。《黔之驴》
	(d)表示“刚才”、“早先”。	～向者(刚才)之论，阿谁为失?  《三国志·蜀书》

例词	说明	例句
19．而	(a)作连词：   (i)表示并列或承接关系，相当于“就”“才”“并且”“而且”。	～一鼓作气，再而衰，三而(才)竭。   《曹刿论战》
	(ii)表示转折，连接两个相对或相反的意思，相当于“却”、    “可是”“但是”。	～小学而(可是)大遗，吾未见其明也。  《师说》
	(iii)表示行为的目的、原因、方式、情态、时 间等。	～聚室而(目的)谋曰。  《愚公移山》
	(iv)表示假设关系，相当于“如果”。	～诸君而(如果)有意，瞻予马首可也。  《冯婉贞》
	(b)作代词，相当于“你”、   “你的”。	～而(你的)翁归，自与汝复算耳。《促织》
20．会	(a)表示“会合”“聚会”。	～臣尝从大王与燕王会(会合)境上。     《廉颇蔺相如列传》
	(b)表示“会意”“领会”。	～每有会意(领会)，便欣然忘食。   《五柳先生传》
	(c)表示“恰巧”“适逢”。	～会(恰巧)天大雨，道不通，度已失期。  《陈涉世家》
	(d)表示“当然”“必定”。	～吾已失恩义，会(当然)不相从许。    《孔雀东南飞》
21．岂	作语气副词： (i)表示反问，相当于“难道”、“哪里”。	～沛公不先破关中，公岂(难道)敢入乎? 《鸿门宴》
	(ii)表示反问的语气减弱，     则表示揣度，相当于 “是不是”“也许”。	～诸葛孔明者，卧龙也，将军岂(是不是)   愿见之乎?  《隆中对》
22．但	作副词，表示“只”“仅”  “只管”“不过”“只是”。 在古汉语不作“但是”。	～不闻爷娘唤女声，但(只)闻黄河流水   声溅溅。《木兰辞》 ～忠臣但(只是)为宗庙社稷计。 《文天   祥传》
23．如	(a)表示“往”“到”。	～使使如(到)秦受地。《屈原列传》
	(b)表示“像”。	～敌人纷堕如(像)落叶。  《冯婉贞》
	(c)作连词，相当于“假    如”“如果”。	～如(假如)其克谐，天下可定也。   《赤壁之战》
24．何	作疑问代词，相当于 “什么”、“怎么”、 “怎样”、“怎能”、 “多么”、“为什么”。	～何(怎么)苦而不平?《愚公移山》 ～其何(怎么)能胜?《冯婉贞》 ～卿欲何(什么)言?《赤壁之战》 ～而此独以钟鸣，何哉(为什么)?   《石钟山记》
25．弗	作副词，相当于“不”。	～弗(不)之怠。录毕，走送之。    《送东阳马生序》
26．尝	(a)表示“曾”、曾经”。	～尝(曾经)射于家圃。  《卖油翁》
	(b)表示辨别滋味。	～尝(尝尝)一脔肉，而知一镬之味，一鼎之调。《察今》
	(c)表示尝试。	～我虽不敏，请尝试之。《齐桓晋文之事章》
27. 遂	(a)作副词： (i)表示承接，相当于“就” “于是”。	～寻向所志，遂(就)迷不复得路。    《桃花源记》
	(ii)表示终了状态，相当     于“终于”“竟然”。	～桓侯遂(终于)死。  《扁鹊见蔡桓公》
28．苟	(a)表示“苟且”“姑且”“暂且”。	～臣本布衣，躬耕于南阳。苟(姑且)全性命于乱世。《出师表》
	(b)表示“如果”“假如”	～苟(假如)富贵，无相忘。   《陈涉世家》
29．余	(a)表示“我”。	～余(我)在刑部狱。  《狱中杂记》
	(b)表示“剩余”、“多余”	～地有遗利，民有余(剩余)力。  《论贵粟论≥
30．尚	(a)相当于“崇尚”“高尚”	～南阳刘子骥，高尚士也。《桃花源记》
	(b)相当于“尚且”“又”    “还”“犹”。	～臣以为布衣之交尚(尚且)不相欺，况大国乎?《廉颇蔺相如列传》 ～今数雄已灭，惟孤尚(还)存。《赤壁之战》
31．其	(a)作代词，可以代人、代    事、代物，相当于   “他”“他们”“这”“那”，    有时可作“其中”。		～百姓多闻其(他)贤，未知其(他)死也。《陈涉起义》  ～断其(它的)喉．尽其(它的)肉。    《黔之子》 ～其(那个)巫，老女子也。《西门豹治邺》 ～蜀之鄙，其（其中)一富．其(其中)一贫。  《为学》
	(b)作副词：  (i)表示推测或估计．相当于     “大概”“或许”“可能”。		～圣人之听以为圣人，愚人之所以为愚，   其(大概)皆出于此乎?《师说》
	(ii)表示反诘，相当于“难道”。		～欲加之罪，其(难道)无辞乎。《左传》
	(iii)表示劝告、勉励、命令      或希望的语气，相当      于“一定”“应当”。		～吾子其(一定)无废先君之功。《左传》
	(c)作连词： (i)表示假设，相当于“如果”。		～其(如果)济，君之灵也；不济，则以死继之。《左传》
	(ii)用于并列问句，表示选     择，相当于“还是”，     “是……还是……”。		～呜呼!其(是)真无马邪，其(还是)   真不知马也?《马说》
32．期	(a)表示“日期”“期限”。		～公等遇雨，皆已失期’(期限)。 《陈涉起义》
	(b)表示“约定”“期望”。		～怒曰：“与老人期(约好)，后，何也”。   《张良》
	(c)期(jī)，表示一周年。		～期(一年)年之后，虽欲言而无可进者。  《邹忌讽齐王纳谏》
33．辄	(a)表示同一种情况的多次重    复，相当于“常常”    “往往”“总是”等。		～所居之官，辄(往往)好几年没有升调。《张衡传》
	(b)表示后面的行为是紧接着     前一行为发生的，相当于 “马上”“立即”“就”		～跋前踬后，动辄(就)跃去。《进学解》
34.则	(a)作连词： (i)起承接作用，相当于   “就”“才”“原来是”。		～此印者才毕，则(就)第二板已具。 《活板》
	(ii)表示转折或推断，相当于     “却”“反而”“那么”		～至则(却)无可用，放之山下。  《黔之驴》
	(b)作副词：   表示选择，常与“不”、“非”呼应，相当于 “不是……就……”。		～非死则(就是)徙尔。  《捕蛇者》
	(c)表示出乎意料，相当于 “原来”“早就”。		～其子趋而往视之，苗则(早就)稿矣。 《拔苗助长》
	(d)表示假设，相当于“要是……就……”。		～故木受绳则(就)直，金就砺则(就)利。  《劝学》
	(e)表示法则。		～以机鼓轮为常则(法则)。 《马钓传》
35．故	(a)作连词，相当于“所以”“因此”。		～吾视其辙乱，望其旗靡，故(所以)逐之。  《曹刿论战》
	(b)作副词，相当于“特意”“故意”		～广故(故意)数言欲亡。 《陈涉起义》
	(c)表示“旧的”“本来”    “原来”“刚才”。		～送儿还故(原来)乡。  《木兰辞》 ～两狼并驱如故(刚才)。  《狼》
	(d)表示“从前”“过去”。		～燕太子丹者，故(从前)尝质于赵。  《史记·刺客列传》
	(e)表示“原因”		～既克，公问其故（原因）。《左传·庄公十年》
36．甚	作副词： (i)表示“最”“太”“十分”“非常”。		～途中两狼，缀行甚(非常)远。《狼》
	(ii)表示“……得很”、     “……得厉害”、     “……极了”。		～君美甚(漂亮得很)，徐公何能及公也?    《邹忌讽齐王纳谏》
	(iii)作形容词，相当于“厉害”“严重” “过分”等。		～甚(太厉害)矣，汝之不惠! 《愚公移山》 ～盗暴尤甚(严重)。  《三戒·永某氏之鼠》

例词	说明	例句
37．去	(a)表示“离开”。	～尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去(离开)。  《卖油翁》
	(b)表示“距离”。	～西蜀之去(距离)南海，不知几千里也。  《为学》
	(c)表示“过去”。	～譬如朝露，去(过去)日苦多。    《短歌行》
38．莫	(a)作代词，相当于“没有   人” “没有什么”。	～吾楯之坚，莫(没有什么东西)能陷也。    《自相矛盾》
	(b)作副词： (i)表示否定，相当于“不”.	～愁愁然，莫(不)相之。  《黔之驴》
	(ii)表示禁止或劝阻，相当于    “不要”、“别”。	～莫(不要)等闲，白了少年头，空悲切。    《满江红》
39.顾	(a)作副词，表示情态，相     当于“反而”。	～人之立志，顾(反而)不如蜀鄙之僧哉?   《为学》
	(b)作连词，表示轻微的转    折，相当于“不过”、    “但是”。	～顾(但是)吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。《廉颇蔺相如列传》
	(c)表示“回头看”、“看    望”、“拜访”。	～先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾(拜访)于草庐之中。  《出师表》 ～顾(回头看)有麦场，场主积薪其中， 苦蔽成丘。《狼》
	(d)表示“关心”、“照    顾”。	～子布元表诸人各顾(照顾)妻子。  《赤壁之战》
40．盖	(a)作语气副词，表示推测或    解释，相当于“大概”、    “原来”。	～乃悟前狼假寐，盖(原来)以诱敌。    《狼》 ～盖(大概)余所至，比好游者尚不能十 一《游褒禅山记》
	(b)作句首语气助词，可不   译。	～盖天下万物之萌生，靡有不死。  《史记·文音本纪》
	(c)作名词，车子、盖子。	～其夫为乎目器。，拥太盖(车子)，策驷马。    《史记·管晏列传》
	(d)作动词，相当于“压    过”、“胜过”、 “覆    盖”。	～刘豫州王室之胄，英才盖(胜过)世。 《赤壁之战》